Die erste Virtuelle Ausstellung des documenta archivs geht der Frage nach, auf welche Weise sich Bauhaus-Konzepte in die documenta Idee eingeschrieben haben.

Anlässlich des 100-jährigen Jubiläums des Bauhauses haben das documenta archiv und die Universität Kassel ein
gemeinsames Projekt ins Leben gerufen, das erstmals die beiden Institutionen Bauhaus und documenta im Vergleich reflektiert.

Das Symposium beschäftigt sich mit den impliziten Modernitätsnarrativen des Bauhauses und der documenta Ausstellungen.

Der Vortrag blickt auf 25 Jahren kuratorische Vermittlungsarbeit in der zeitgenössischen Kunst zurück und fragt nach deren Relevanz im Hier und Jetzt.

Der Maler Fritz Winter (1905-1976) war auf den ersten drei documenta Ausstellungen mit repräsentativen Werkkomplexen vertreten.

Die berühmte Fotografie der Plastik „Die Kniende“ (1911) von Wilhelm Lehmbruck (1881-1919) in der Rotunde des Museums Fridericianum gilt als Ikone für die Inszenierung der ersten documenta 1955.

Seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts hat sich das Kunstsystem entscheidend verändert. Innovationen werden von „freien“ Künstlern hervorgebracht und von neu entwickelten „Patronen“, Professionen und Institutionen (an-)erkannt und gefördert.

Wir bieten Ihnen eine Führung durch unsere Ausstellung "Im documenta archiv #5 -Please take off your shoes. – Partizipative Kunst auf der documenta 5" an.

Die Verbindungen des Archivs zum künstlerischen und zum kuratorischen Arbeiten sind vielfältig und komplex. Ist die Vorstellung vom Archiv einerseits durch Institutionen des Bewahrens, Forschens und Ausstellens geprägt,...

Im Hinblick auf das künftige documenta Institut und anlässlich aktueller Entwicklungen in der Restaurierungs- und Konservierungswissenschaft veranstaltet das documenta archiv vom 22. bis 24. November 2018 eine internationale Konferenz in der documenta Halle, Kassel.

Die Institution des Archivs und die Forderung des Zeitgenössischen stehen sich scheinbar unversöhnlich gegenüber: Wie soll man die ewige Vergangenheit des Archivierten mit der flüchtigen Gegenwart des Zeitgenössischen verbinden?

In den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts fand die erste Welle der sogenannten partizipativen Kunst statt. Eine wichtige Plattform für diese neu entstandene Kunstform bot 1972 die von Harald Szeemann (1933 – 2005) geleitete fünfte documenta.

"Please take off your shoes." Diese Aufforderung erhielten Besucher, die einen Blick in den roten, hölzernen Pavillon werfen wollten, der von den Künstlern David Medalla und John Dugger im Garten des Fridericianums zur documenta 5, 1972 geschaffen wurde.

Wir bieten Ihnen eine Führung durch unsere Ausstellung "Im documenta archiv #4 - documenta 1968 - Ein heißer Sommer? - Dokumente aus der Vorbereitungsphase der documenta 4" an.

Welche Leitkonzepte und Denkfiguren prägen die documenta? Welchen Einfluss haben etablierte Akteur/innen des Kunstbetriebs und der Presse auf soziale Medien? Welche Ereignisse, Künstler/innen und Kunstwerke stechen heraus?

Zur Kasseler Museumsnacht öffnet das documenta archiv von 17 bis 1 Uhr und bietet ein vielfältiges Programm mit Führungen, Filmen und einem Kunstbuchantiquariat.

Die documenta 4 (1968) wurde beworben als die „jüngste documenta, die es je gab“. In der Rückbetrachtung erscheint sie jedoch weniger visionär als gedacht und ihre künstlerische Position durch Demokratisierungsprozesse geschwächt.

Nicht nur die eigentliche Ausstellung gehört zur Inszenierung einer documenta, sondern auch ihre lange Vorbereitungsphase. Bereits vor der Eröffnung wird Position bezogen, werden Thesen aufgeworfen und ...

Wir bieten Ihnen eine Führung durch unsere Ausstellung "Im documenta archiv #3 - Reise zum Planeten Ars - Künstlerportraits von Heinz Günter Mebusch" an.

Das documenta archiv besitzt seit den 1990er Jahren ein bedeutendes Konvolut von über 200 hochqualitativen fotografischen Künstlerportraits.

1972 war auf der 5. Ausgabe der documenta zum ersten Mal „Outsider Art“ vertreten, in Form von „Bildnerei der Geisteskranken“.

In Frankreich der 1968er Jahre war es unter Akademiker/innen üblich, zu fragen: „D’où parles-tu?“ – „Von wo aus sprichst du?“, womit die theoretische und methodische Verortung der Sprecher/innen gemeint war.